史威登堡神学著作
/ 535
172.⒁妻子通过吸收丈夫的阳刚之气而与他联结；不过，这一切取决于他们对彼此的属灵之爱。事实的确如此，这也是我从天使口中所得知的事。他们说，丈夫排放的精液被妻子普遍接受，并充实她们的生命；妻子就这样与丈夫过着日益和谐的生活，并因此在结果中产生灵魂的联合和心智的结合。天使给出的理由是，丈夫的精液含有他的灵魂，还含有被联结于灵魂的心智内层。他们补充说，这一切自创世时就已规定，以便形成其灵魂的男人智慧能融入妻子，照主的话说，从而使他们成为一体。如此规定也是为了确保妻子怀孕后，男人不会出于某种幻想遗弃她。不过，他们补充说，妻子照着他们的婚姻之爱而吸收并占有丈夫的生命，因为爱情既是一种属灵的联结，那么就会将他们联结起来。他们说，作出这样的规定还有许多其它原因。
/ 535
/ 851
493.人自由接受的东西会存留在他里面，因为自由属于他的意愿；并且自由因属于他的意愿，故也属于他的爱。意愿是爱的容器，如397节所示。当有人说，“我愿意这样，因为我喜欢这样”，反过来说，“因为我喜欢这样，所以我愿意这样”时，谁都明白，属于爱的一切都是自由的，属于意愿的一切也是自由的。不过，人的意愿有两部分，既有内在的也有外在的，或既有属内在人的意愿，也有属外在人的意愿。因此，骗子的言行在世人面前是一套，在好友面前可能是另一套。在世人面前，其言行出自其外在人的意愿，而在好友面前，则出自其内在人的意愿。不过，此处所说的意愿是其主导爱所在的内在人的意愿。这几句话足以证实，内在意愿才是这个人自己，因为那里是其生命的存在和本质所居之处。而理解只是意愿所取的形式，以使它的爱看得见。人出于爱所喜欢和意愿的一切皆是自由的，因为凡从内在意愿的爱所发出的，都是其生命的快乐。而内在意愿的爱因是他生命的存在，故也是他的自我。这就是为何凡被这意愿自由接受的东西会存留，因为它附着在自我上。相反，凡在人不自由的情况下被引入人里面的东西都不会被自由接受。对此，下文有详述。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
