史威登堡神学著作
169.⑾妻子出于其爱不断思想丈夫对她的倾向，怀有与他联结的意图；而男人则不然。这和前面的解释(160节)是一致的，即：就妻子而言，与男人联结的倾向是恒久不变的；但就男人而言，这种倾向是变化无常的。由此可知，妻子不断思想丈夫对自己的倾向，怀有与他联结的意图。诚然，妻子对丈夫的想法会因她料理家务事而被打断，但它仍存留在其爱的情感中；并且对女人来说，这种情感不像在男人身上那样与其想法分离。不过，我所报告的这些事都是她们告诉我的，读者可参看后面几章末尾关于坐在玫瑰园里的七个妻子们的两个记事（293和294节）。
SS110.由此明显可知，存在于新教教会中的圣言通过一种属灵的交流光照所有民族和人民；主也规定，地上总要有一个阅读圣言并通过圣言认识主的教会。正因如此，当圣言被天主教徒几乎彻底逐出时，主的圣治便带来了宗教改革运动；这意味着圣言被再次接受。圣治还确保圣言被天主教徒当中的一个尊贵民族视为神圣。
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