史威登堡神学著作
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167.⑼妻子们出于极其必要的理由而将这种洞察力藏在自己里面，瞒着丈夫，以便婚姻之爱、友谊和信任，因而同居的祝福和生活的幸福能牢固建立起来。妻子们声称，将对丈夫情感的洞察力隐藏起来、瞒着丈夫是有必要的。事实上，它们若被泄露出去，就会把他们的丈夫从床上、卧室和家里赶出去。因为大部分男人对婚姻有着根深蒂固的冷漠；其原因有很多，我将在夫妻冷淡、分居和离婚的因素那一章（11章）披露它们。
倘若妻子真地泄露了丈夫的情感和倾向，这种冷淡会从其藏身之地爆发出来，首先冷却心智内层，然后冷却胸腔，并由此冷却爱情的最表层器官，也就是生殖器。若它们冷却了，婚姻之爱就会被放逐，以致友谊、信任、同居的幸福和由此而来的快乐生活之希望不再存留。然而，正是这希望不断鼓舞着妻子们。透露她们了解丈夫里面爱情的情感和倾向，本身就是在宣告并公开他们自己的爱情。众所周知，妻子对此越是口无遮拦，丈夫就越冷淡，越想分开。这些事实清楚说明了这一命题的真实性，即：妻子将其洞察力藏在自己里面，瞒着丈夫是有必要的。
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300.在灵界，人“名”不仅仅指他的名字，还指他的一切品质，这一点从名字的使用明显可知。凡在灵界者都不再使用在世受洗时所接受、或出于其父、先祖的名字，每个人都根据其品质而得名，天使则根据其道德和属灵的生活而得名。这就是主说这些话的意思：
耶稣说：“我是好牧人。羊听祂的声音，祂按著名叫自己的羊，把羊领出来”。（约翰福音10:3,11）
在撒狄，我有几个名字，他们还未曾玷污自己的衣服。得胜的，我要将新耶路撒冷城的名，并我的新名，都写在他上面。（启示录3:4,12）
“迦百列”和“米迦勒”并非天上两个人的名字，这些名字指的是天堂中所有天使，他们拥有关于主的智慧并敬拜祂。圣言中的人名与地名也并非表示人和地方，而表示教会事物。即使在世间，“名字”也并非仅表示人名，也表示这人的品质，因为品质与名字难以分开。在日常交谈中，我们习惯说：“他为了名或为了他的名声这样做”或“这人大名鼎鼎”，意思是他因着所拥有的品质而著名，例如才华、博学、成就等等。众所周知，人若贬损和诽谤某个人的名字，就是在贬损和诽谤他的生活方式。这二者在观念上是连在一起的，他的名声因此被毁。同样，人若以大不敬的方式说出一个国王、贵族或伟人的名字，也是在羞辱他的权威和尊严。再如，人若以轻蔑的语气提及另一个人的名字，同时也是看不起他的生活方式。这适用于所有人。所有国家的法律都禁止诽谤和侮辱人的名字，因为名字等同于他的品质和名声。
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