史威登堡神学著作

婚姻之爱 #166

166.⑻为实现这种

166.⑻为实现这种联结,妻子被赋予洞察丈夫情感,并极其谨慎地引导它们的能力。妻子了解丈夫的情感,并谨慎地引导它们,这也是藏在妻子里面的婚姻之爱的奥秘之一。她们通过视、听、触三种感觉了解这些情感,并节制它们,而丈夫完全没有意识到这一点。由于这些事是妻子们的奥秘之一,所以我不好透露它们的细节;还是让妻子们自己来说更合适一些。因此,我在数章末尾增补四个记事,其中就有妻子们自己透露的秘密。有两个记事出自住在看似有金雨落在上面的大厅中的三个妻子(156e208节),另两个则出自坐在玫瑰园中的七个妻子(293和294节)。读了这些记事,该秘密就会水落石出。

真实的基督教 #55

55.谁都能看出,没

55.谁都能看出,没有哪个帝国、王国、公国、共和体、城市或家庭缺乏法律保障,这些法律构成它的秩序,因而构成它的管理形式。其中,公义法居首位,政治法居第二位,经济法居第三位。若拿人作对比,公义法就是头,政治法是身体,而经济法则是衣服。这就是为何经济法象衣服那样能更换的原因。至于神为教会所确立的秩序,情况是这样:神必在于教会的每一个事物中,秩序所针对的目标也必是邻舍。该秩序的律法和圣言中的真理一样多;涉及神的律法构成头,涉及邻舍的律法构成身体,而它的仪式构成衣服。因为若没有这些仪式将前面的律法保持在它们的适当秩序中,这就象是被剥光了衣服的身体暴露于夏日的炎热与冬日的严寒之中;或象是圣殿的墙和天花板被拿走,导致圣所、祭坛和讲坛成了露天的,并暴露于各种极端天气。

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