史威登堡神学著作

婚姻之爱 #165

165.妻子与丈夫理

165.妻子与丈夫理性智慧的联结是从内进行的,这是因为理性智慧是男人的理解力所特有的,能攀升到女人所无法享有的光中。这就是为何女人不用理性智慧说话的原因;当男人们讨论这类问题时,她们会保持沉默,只是倾听。尽管如此,妻子们仍从内拥有理性事物,这从她们的倾听明显看出来,因为她们从内在辨出并支持从丈夫那里所听到,或曾听到的观点。妻子与男人道德智慧的联结是从外进行的,这是因为,这类智慧的美德大部分类似于女人当中的相似美德,它们源于男人的理智意愿(the intellectual will),妻子的意愿便与这男人的理智意愿联结并形成一个婚姻。由于妻子了解丈夫里面的这些美德,甚至比丈夫本人还清楚,所以我们说,妻子与丈夫道德智慧的联结是从外进行的。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #48

SS48.在其荣耀中

SS48.在其荣耀中的圣言由变像时的主来代表。关于主在彼得、雅各和约翰面前变像,我们读到:

祂的脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。有摩西和以利亚显现,同耶稣说话。有一朵光明的云彩遮盖他们,只听见有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,你们要听祂。(马太福音17:1—5)

我被教导,那时主代表圣言;祂那“明亮如日头的脸面”代表祂的神性良善;祂那“洁白如光的衣裳”代表祂的神性真理;“摩西和以利亚”代表圣言的历史和先知书,“摩西”代表他所写的圣言和总体上圣言的历史书,“以利亚”代表圣言的先知书;“遮盖门徒的光明云彩”表示字义上的圣言;因此,只听见有声音从这云彩里出来说:“这是我的爱子,你们要听祂”。因为天上来的一切宣告和答复,无一例外,都是通过最外在的形式,就是在圣言字义中的那种,作出的;它们是通过主在完全中作出的。

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