史威登堡神学著作
164.男人的道德智慧包括涉及并进入他们生活方式的所有道德美德;还包括源于对神之爱和对邻之爱的属灵美德,这些一起流入构成这些爱。涉及男人道德智慧的美德同样有各种名称,如:节制、冷静、正直、厚道、友好、谦逊、诚实、本分、礼貌;以及刻苦、勤奋、机警、敏捷、慷慨大方、宽宏大度、生气勃勃、勇敢、谨慎,还有更多。男人的属灵美德则是对宗教的热爱、仁爱、真理、信仰、良知、纯真,还有更多。这两类美德(即道德美德和属灵美德)一般可归因于对宗教、公众利益、国家、同胞、父母、妻儿的爱和热情。在所有这些美德中,公义和公平起主导作用,公义与道德智慧有关,公平与理性智慧有关。
268.我必须解释一下主与天堂如何藉着圣言存在于全球各地并与其联结。整个天使天堂在主眼里就像一个人,地上的教会也是如此。它们的确看似一个人,这一点可见于我的《天堂与地狱》(59-86节)一书。人含有教会,含有阅读圣言、从而认识主的地方,就像身体含有心肺一样。主的属天国度就像心,其属灵国度就像肺。正如其余的一切肢体、脏腑和器官通过人体内这两个生命源泉而持续存在和存活,全世界凡拥有一个宗教信仰、敬拜一神并过着良善生活的人也通过主与天堂藉着圣言与教会的结合而持续存在和存活。因此,他们形成此人的一部分,与胸部,就是心肺的居所之外的肢体和脏腑有关。因为基督教会所拥有的圣言是世界上其他人的生命,经由天堂来自主,正如全身肢体和脏腑的生命来自心肺。他们之间也有类似的联系。这也是为何阅读圣言的基督徒构成此人的胸部。他们位于所有人的正中间,周围是天主教徒,天主教徒之外是承认主为最大先知和神儿子的伊斯兰教徒。伊斯兰教徒后面是非洲人,最外围则由亚细亚和印度群岛的各人民和民族组成。
目录章节
目录章节
目录章节