史威登堡神学著作

婚姻之爱 #164

164.男人的道德智

164.男人的道德智慧包括涉及并进入他们生活方式的所有道德美德;还包括源于对神之爱和对邻之爱的属灵美德,这些一起流入构成这些爱。涉及男人道德智慧的美德同样有各种名称,如:节制、冷静、正直、厚道、友好、谦逊、诚实、本分、礼貌;以及刻苦、勤奋、机警、敏捷、慷慨大方、宽宏大度、生气勃勃、勇敢、谨慎,还有更多。男人的属灵美德则是对宗教的热爱、仁爱、真理、信仰、良知、纯真,还有更多。这两类美德(即道德美德和属灵美德)一般可归因于对宗教、公众利益、国家、同胞、父母、妻儿的爱和热情。在所有这些美德中,公义和公平起主导作用,公义与道德智慧有关,公平与理性智慧有关。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #58

SS58.对他们来说

SS58.对他们来说,圣言之所以是发光和透明的,是因为圣言的一切细节里面都有属灵和属天的意义,这些意义就在天堂之光中。因此,主通过这些意义及其光流入属世意义,并流入其与人同在的光。这能使人出于一种内在感知而承认真理,后来则能使他在自己的思维中看见它;并且每当他处于为了真理而对真理的情感时,这种情形就会发生。因为情感产生感知,感知产生思维;结果就是被称为信的承认。关于这些事,我需要在接下来关于主通过圣言与人结合的那一章(62-69节)详细说明。

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