史威登堡神学著作
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162.⑹这种联结从婚姻最初的日子起就逐渐进行，对那些享有真正婚姻之爱的人来说，它会变得越来越深入，直到永远。婚姻最初的热并不产生联结，因为它源于两性情爱，这爱是属身体的，并由此影响灵。凡出于身体而在灵里的，都不会长久；但出于灵而在身体里的爱则可持久。属于灵并从灵进入身体的爱情，连同友谊和相互信任被注入夫妻的灵魂和心智。当这二者（即友谊和相互信任）与婚姻最初的爱结合在一起时，这爱就变成了婚姻之爱，并打开夫妻的心扉，将爱情的甜蜜注入他们。这一过程会随着友谊和信任被添加到原初之爱中而越来越深入，并且这原初之爱会融入这种友谊和信任，而这种友谊和信任也会融入这原初之爱。
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318.就属灵之义而言，“偷盗”表示剥夺他人从其信仰所获得的真理；这是虚假和异端邪说造成的影响。牧师若履行牧职只是为了名或利，并且教导他们通过圣言看到或能看到不真实的那类事，就是属灵的盗贼。因为他们拿走了人们得救的工具，即信之真理。在圣言经文中，这类人被称为盗贼，如：
人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。（约翰福音10:1,10）
不要为自己积攒财宝在地上，只要积攒财宝在天上，那里没有贼来偷。（马太福音6:19,20）
盗贼若来在你那里，或强盗夜间而来（你何竟被剪除），岂不偷窃，直到够了呢？（俄巴底亚书1:5）
它们蹦上城，蹿上墙，爬上房屋，进入窗户如同盗贼。（约珥书2:9）
他们行事虚谎，内有贼人入室偷窃，外有强盗成群骚扰。（何西阿书7:1）
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