史威登堡神学著作
152.⑽贞洁不适用于那些不认为通奸是违背宗教信仰的罪恶之人,更不适用于那些不认为通奸对社会有害之人。贞洁之所以不适用于前者,是因为他们不知何为贞洁,甚至不知还有贞洁这回事。贞洁是婚姻的属性,如前面对第1个要点的解读。但是,凡不认为通奸是违背宗教信仰的罪恶之人,对待婚姻也是不贞洁的;而事实上,对夫妻来说,正是宗教信仰使他们贞洁。因此,在这些人看来,没有什么东西是贞洁的,和他们谈论贞洁是枉然。这类人是确定通奸者(confirmed adulterers)。另一方面,比起前者,那些不认为通奸有害社会之人,更不知贞洁为何物,甚至更不知贞洁的存在;因为他们是有意通奸者(purposeful adulterers)。他们即便声称通奸比婚姻更不贞洁,也只是嘴上说说,并非发自内心;因为对他们来说,婚姻是冷淡的;那些出于这种冷淡谈论贞洁之热的人,对婚姻之爱的贞洁之热没有任何概念。在本书第二部分有关通奸者的疯狂那一章我们会看到他们的秉性,以及思想观念、因而言语内在的性质。
589.必须知道的是,将理解力甚至提升到天堂天使所享有的聪明的能力,是每个人因着创造而与生俱来的,恶人、善人都有,甚至地狱的每个魔鬼也有,因为所有在地狱者都曾是人。这一事实已通过活生生的经历反复向我显明。但在属灵的事上,地狱之人并不聪明,反而很疯狂,因为他们不意愿良善,却意愿邪恶;结果,他们厌恶认识并理解真理,因为真理支持良善,反对邪恶。这一切也清楚表明,新生的第一步就是通过理解力而对真理的接受,第二步就是照着真理行动的意愿,最后就是践行真理。然而,仅仅知道真理,还称不上改造。因为通过将理解力提升到意愿之爱之上的能力,人皆能获得并谈论这些真理,还能教导并传讲它们。但只有为了真理的缘故而对真理拥有情感之人才能被改造,因为这情感会将自己与意愿相结合,若发展下去,还会将意愿与理解力相结合,然后重生就开始了。下文将告知,之后重生如何得以发展和完善。
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