史威登堡神学著作
150.⑻贞洁不适用于小孩、男孩和女孩，也不适用于尚未感受到内心萌动的两性情爱的少男少女。这是因为贞洁和不贞洁仅适用于婚姻，以及诸如属婚姻的那类事物（参看139节）；对那些丝毫不知道婚姻倾向的人来说，谈不上什么贞洁。因为贞洁在他们看来如同虚无，人对虚无不可能有什么感情，也不可能有什么想法。不过，这种虚无过后，随之而来的是对婚姻的最初感觉，就是两性情爱的果效。少男少女在感受到内心萌动的两性情爱之前，通常被视为贞洁。不过，这是由于他们不知贞洁为何物。
（六）圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能
SS62.圣言之所以使得与主的结合成为可能，是因为圣言唯独论述主，主因此是圣言的全部，并被称为“圣言”(约翰福音1:14)，如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。结合之所以发生在字义中，是因为圣言在字义中处于它的完全、神圣和能力之中，如前面适当章节所说明的(37-49节)。这种结合并未向人显明，而是在对真理的情感和他对真理的感知里面，因而在人对神性真理的爱和信里面。
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