史威登堡神学著作

婚姻之爱 #15

15.君主和大臣们的

15.君主和大臣们的服饰是这样的:君主身穿一件及脚踝的紫色长袍,上面饰有刺绣的银星。里面罩一件闪光的蓝紫色丝绸束腰上衣,上衣开口于胸前,可见带有社群徽章的腰带前端。徽章是一只老鹰,正在树顶孵育她的幼仔。徽章由亮金制成,周边镶有钻石。枢密院议员的穿着几乎一样,但没有徽章,取而代之的是雕刻的蓝宝石,悬挂在他们脖子的金项链上。大臣们穿着栗色长袍,上面织着一幅鲜花围绕白鹭的图案。里面的束腰上衣是虹彩丝的,短裤和长袜也是。这是他们的服饰。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #54

SS54.凭借教义,

SS54.凭借教义,圣言不仅被理解,还发出光来。这是因为没有教义,圣言无法被理解,就像没有灯的灯台,如前所示。故凭借教义,圣言能被理解,就像带有点亮的灯盏的灯台。这时,人会看到比以前还要多的东西,还能明白以前不明白的事。至于模糊和矛盾之处,他要么不看,直接略过去,要么看到后把它们解释得合乎教义。基督教界的经验证明,人们通过教义来看圣言,也根据教义解释圣言。显然,所有新教徒都在自己的教义之光中看圣言,并据此解释圣言。天主教徒同样在自己的教义之光中看圣言并解释圣言,甚至犹太人也是如此。因此,从假教义看见的都是虚假,从真教义看见的都是真理。由此明显可知,真教义就像黑暗中的一盏灯和路上的一个指路牌。然而,教义不仅必须取自圣言的字义,还必须被字义证实;因为如果它没有被字义证实,那么教义的真理看似只包含人自己的聪明,丝毫没有主的神性智慧;如此教义就像一座在空中,而非在地上的房子,也就是没有地基的房子。

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