史威登堡神学著作

婚姻之爱 #149

149.弃绝淫行不能

149.弃绝淫行不能产生婚姻的贞洁,除非出于宗教信仰弃绝淫行。这是因为若无宗教信仰,人不会变得属灵,仍是属世的;即便属世人弃绝淫行,他的灵也不会弃绝它们。因此,尽管在他自己看来,他似乎因着弃绝而贞洁。而事实上,不贞洁仍潜伏在里面,就像仅表面治愈的伤口里的腐烂物。婚姻之爱取决于人里面教会的状态,这一点可参看前文(130节)。有关该主题的详细内容,可见于下文对第11个要点的解读。

真实的基督教 #520

520.在教会,众所

520.在教会,众所周知,每个人生来都倾向于各种罪恶,因此自在母腹中时,人无非就是恶。还知道,因为教会的宗教会议和领袖已将这样的观念传了下来,即:亚当的罪传给了他所有的后代,这是他之后的每个人,连同他一起受诅的唯一原因;每个人与生俱来的,正是这罪。而且,教会的大量教导都基于这种说法,例如它教导:被称为洗礼的重生之洗是由主设立的,以便除去这罪;这也是主来的原因;对主仁慈的信仰就是除去这罪的方法,此外还有其它教义也是基于这种说法。
但来自那源头的遗传之恶并不存在,这一点从前面的说明(466节等)可以看出来,即:亚当不是第一个人类,亚当及其妻子的故事代表性地描述了地上的首个教会;其中伊甸园描述了该教会的智慧,生命树描述了它注目于将要来的主,善恶知识树描述了它注目于自我,而不是主。创世记头几章代表性地描述了这个教会,这一点可通过出版于伦敦的《天堂的奥秘》一书从圣言所引用的众多相应经文清楚得到证明。一旦理解并接受了这些事,此前所持的观点,即人遗传父母的邪恶来自那源头,就会轰然倒塌,因为这恶有着截然不同的源头。自由意志那一章已充分说明,生命树与善恶知识树存在于每个人里面,说经上说它们被放在园子里,意指人有自由去选择是转向主还是背离主。

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