史威登堡神学著作

婚姻之爱 #143

143.⑷真正的婚姻

143.⑷真正的婚姻之爱是贞洁本身。原因在于:

①它出自主,并对应于主与教会的婚姻。

②它是从良善与真理的婚姻那里降下来的。

③正如人里面的教会是属灵的,它也是属灵的。

④它是最根本的爱,也是一切属天、属灵之爱的首领。

⑤它是孕育人类和由此而来的天使天堂的合法苗床。

⑥因此,它也存在于天上的天使当中,天使由此生出属灵的后代,也就是爱和智慧。

⑦它的功用因而远远胜过创造的所有其它功用。

由此可知,从它的起源和本质来看,真正的婚姻之爱如此纯洁和神圣,以至于可被称为纯洁和神圣本身,因而就是贞洁本身。然而,它在世人,甚至天使当中都不是绝对纯洁的,这一点可见于146节(下文对第6个要点的解读)。


真实的基督教 #512

512. 改革后的基

512. 改革后的基督教会把传统意义上的焦虑、悲伤和恐惧叫做悔罪,声称这种悔罪先于信发生在即将重生的人身上,随后就有福音的安慰。他们还声称,这种人的悔罪是惧怕神公义的愤怒和所导致的人与生俱来的永恒诅咒的结果,这永恒的诅咒缘于亚当的罪和由此产生的向恶的倾向。没有这悔罪,将主救主的功与义归算于人的信就不会被赐下。那些获得这信的人会收到福音的安慰,这安慰就是,他们无需自己合作就可称义,即被更新、重生和成圣,因而从诅咒的状态转到永恒幸福的状态,也就是永生。但关于这悔罪,接下来要考虑几个问题:⑴它是悔改吗?⑵它有意义吗?⑶有这回事吗?

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