史威登堡神学著作

婚姻之爱 #141

141.⑵贞洁只适用

141.⑵贞洁只适用于一夫一妻的婚姻,或一个男人和一个妻子的婚姻。贞洁只适用于这类婚姻,因为在这些婚姻中,婚姻之爱不再停留于属世人,而是进入属灵人,并逐渐打开通往真正的属灵婚姻,也就是良善与真理的婚姻之路。良善与真理的婚姻是婚姻之爱的源头,并与它建立一个联结。这爱会随着智慧增长而日益深入,随着主在人里面植入教会,这一切便会发生,如我们在前面多次说明的。这在一夫多妻者身上是不可能的,因为他们将婚姻之爱破裂了;婚姻之爱一旦破裂,就和本身为属世之爱的淫乱之爱没什么区别了。有关该主题的详细内容,可见于一夫多妻那一章(332-342节)。

真实的基督教 #305

305.这条诫命出自

305.这条诫命出自《出埃及记》(20:12)和《申命记》(5:16)。“当孝敬父母”的属世之义或字义,是指当尊敬父母,顺从他们,关心他们,对他们的慈爱行为表达感激。这些慈爱行为包括供养子女吃穿,把他们带向社会,以便让他们过上文明、体面的生活;教导子女宗教戒律,把他们带入天堂。父母以此为子女预备世俗的幸福和永恒的幸福。父母如此行是由于他们从主所得的仁爱,他们站在主的立场上行事。它还有一层意思,就是如果父母过世了,受监护人要尊敬自己的监护人。
从更广泛的意义上讲,这条诫命是指当尊敬国王和地方官员,对我们来说,就是尊敬我们的国家主席和各级政府。因为他们从总体上为所有人提供生活保障,就像父母提供具体的生活保障一样。从最广泛的意义上讲,这条诫命是指人们应当热爱自己的国家,因为国家为我们提供支撑和保护,所以它被称为祖国(fatherland from father或motherland)。实际上,父母也必须尊敬我们的国家、国家元首和各级政府,并将这种观念植入到子女心中。

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