史威登堡神学著作
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第7章 贞洁和不贞洁
138.在此之所以讨论贞洁和不贞洁，是因为我仍在详细阐述婚姻之爱的门槛处，除非在某种程度上看到它的反面，也就是不贞洁，否则，只能隐约模糊地了解婚姻之爱的详情；当把贞洁与不贞洁放在一起描述时，这可在一定程度或阴影中看出来。事实上，贞洁无非是将不贞洁从贞洁中剔除，故现在论述贞洁和不贞洁。与贞洁完全对立的不贞洁将在本书第二部分予以论述，这一部分的标题是“出于淫乱之爱的疯狂快感”，该部分全面描述了它及其种类。与此同时，我将按以下顺序清楚阐明何为贞洁，何为不贞洁，以及它们适用于谁：
⑴贞洁和不贞洁仅适用于婚姻和涉及婚姻的事。
⑵贞洁只适用于一夫一妻的婚姻，或一个男人和一个妻子的婚姻。
⑶唯有基督徒的婚姻才是贞洁的。
⑷真正的婚姻之爱是贞洁本身。
⑸婚姻真爱的一切快乐，甚至最表层的快乐，都是贞洁的。
⑹对那些通过主变得属灵之人而言，婚姻之爱会越来越纯净，变得贞洁。
⑺只有出于宗教信仰彻底弃绝淫行，才能实现婚姻的贞洁。
⑻贞洁不适用于小孩、男孩和女孩，也不适用于尚未感受到内心萌动的两性情爱的少男少女。
⑼贞洁不适用于天生的阉人或被阉之人。
⑽贞洁不适用于那些不认为通奸是违背宗教信仰的罪恶之人，更不适用于那些不认为通奸对社会有害之人。
⑾贞洁不适用于那些唯因种种外在理由弃绝通奸之人。
⑿贞洁不适用于那些认为婚姻是不贞洁之人。
⒀贞洁不适用于那些发誓永远独身而放弃婚姻之人，除非对真正婚姻生活的热爱仍存留在他们里面。
⒁婚姻状态好于独身状态。
现逐一解读上述要点。
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572.人若不重生，就不能进神的国，这是主在约翰福音里的教导，经文如下：
耶稣对尼哥底母说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。又，我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。(约翰3:3, 5, 6)
“神的国”表天堂和教会，因为教会是神在地上的国。其它经文提到的“神的国”也是这个意思(如在马太11:11; 12:25; 21:43;路加4:43;6:20;8:1,10;9:11,60,62;17:21等等)。“从水和圣灵生的”表从信之真理和照之的生活生的。“水”表真理 (参看《揭秘启示录》 50, 614, 615, 685, 932节)。“灵”表照神性真理生活，这从主在约翰福音(6:63)中的话明显可知。“实实在在”或“阿们阿们”，表这就是真理。主之所以如此频繁地提及这个词，是因为祂就是真理本身。祂自己也被称为“阿们”(启示录3:14)。在圣言中，那些已重生的人被称为“神的儿子”、“从神生的”；重生被描述为“新心和新灵”。
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