史威登堡神学著作
124.主就这样在人里面形成教会，因为此时他与主结合，从主接受良善，并貌似从自己接受真理。因此，人在主里面，主在他里面，如主在约翰福音（15:4，5）所说的。若将良善换成仁，将真理换成信，情况也一样，因为良善属于仁，真理属于信。
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
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