史威登堡神学著作
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12.他们被带到宫殿后，先从外面观看它。宫殿非常宏大，由斑岩建成，地基是碧玉的。门前耸立着六个高大的青金石柱，殿顶是金瓦做的，高大的窗户则由最透明的水晶制成，窗框也是黄金的。看完外面，他们又被带到宫殿里面，参观一个个房间。他们看见美到无法描述的装潢，天花板下面装饰着无与伦比的雕刻。靠墙摆放着熔金的银桌子，桌子上有各种宝石制成的器具，有些器具由切割成天堂形状的坚硬宝石制成。还有更多物件是地上未曾见过的，以致没人能相信天堂竟有这样的奇迹。
他们被所看到的富丽堂皇惊呆了，天使说：“不要惊讶。你们看到的这些事物并非出自天使之手，它们是宇宙工匠的作品，作为礼物被赠给我们的君主。所以，这是建筑艺术的巅峰，世上所有的建筑规则皆源于此。”天使继续说：“你们或许以为，这类东西会迷住我们的双眼，冲昏我们的头脑，以致我们会认为这些就是天上喜乐。其实，我们的心并不在它们上面，它们只不过是我们心之喜乐的附加物。我们越视它们为附加物，是神的手艺，就越在它们里面看见神的全能和仁慈。”
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307.就属天之义而言，“父”指我们的主耶稣基督，“母”指圣徒的团契，也就是祂分散在世界各地的教会。主是“父”，这从下列经文明显看出来：
因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上；祂名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。（以赛亚书9:6）
亚伯拉罕虽然不认识我们，以色列也不承认我们，祢却是我们的父。耶和华啊！祢是我们的父，从万古以来，祢名称为我们的救赎主。（以赛亚书63:16）
腓力说：“将父显给我们看。” 耶稣对他说：“人看见了我，就是看见了父。你怎么说，‘将父显给我们看’呢？你们当信我，我在父里面，父在我里面。（约翰福音14:8-11;12:45）
“母”是指主的教会，这从以下经文明显看出来：
我又看见圣城新耶路撒冷如新妇妆饰整齐，等候丈夫。（启示录21:2）
天使对我说：“你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。天使将圣城耶路撒冷指示我。（启示录21:9,10）羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。（启示录19:7,9；马太福音9:15；马可福音2:19；路加福音5:34,35；约翰福音3:29;19:25,26,27）
“新耶路撒冷”是指主如今要建立的新教会（参看《破解启示录》800,881节）。正是这个教会，而不是先前的教会，是“妻子”和“母亲”。从该婚姻（主与新教会的婚姻）受生的属灵后代，就是由仁爱构成的各种良善，以及由信仰构成的各种真理。通过主拥有这些善与真的人就被称作“婚礼之子”、“神的儿子”、“从神生的”。
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