史威登堡神学著作
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12.他们被带到宫殿后，先从外面观看它。宫殿非常宏大，由斑岩建成，地基是碧玉的。门前耸立着六个高大的青金石柱，殿顶是金瓦做的，高大的窗户则由最透明的水晶制成，窗框也是黄金的。看完外面，他们又被带到宫殿里面，参观一个个房间。他们看见美到无法描述的装潢，天花板下面装饰着无与伦比的雕刻。靠墙摆放着熔金的银桌子，桌子上有各种宝石制成的器具，有些器具由切割成天堂形状的坚硬宝石制成。还有更多物件是地上未曾见过的，以致没人能相信天堂竟有这样的奇迹。
他们被所看到的富丽堂皇惊呆了，天使说：“不要惊讶。你们看到的这些事物并非出自天使之手，它们是宇宙工匠的作品，作为礼物被赠给我们的君主。所以，这是建筑艺术的巅峰，世上所有的建筑规则皆源于此。”天使继续说：“你们或许以为，这类东西会迷住我们的双眼，冲昏我们的头脑，以致我们会认为这些就是天上喜乐。其实，我们的心并不在它们上面，它们只不过是我们心之喜乐的附加物。我们越视它们为附加物，是神的手艺，就越在它们里面看见神的全能和仁慈。”
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299．就属天之义而言，“妄称神之名”表示主针对法利赛人所说的话：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。（马太福音12:31,32）
“亵渎圣灵”表示亵渎主之人身的神性和圣言的神圣。在属天或至高之义上，“耶和华神的名”表示主的神性人身，这可从以下经文明显看出来：
耶稣说：“父啊！荣耀祢的名。”有声音从天上来，说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀” 。（约翰福音12:28）
你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。（约翰福音14:13,14）
这也是主祷文中“尊祢的名为圣”（马太福音6:9）的属天之义，同样是《出埃及记》（23:21）、《以赛亚书》（63:16）中之“名”的属天之义。因为惟独亵渎圣灵，总不得赦免(如马太福音12:31，32所述)，这就是此诫命的属天之义，它后面还加了一句：“因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”
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