史威登堡神学著作
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107.天使毫不迟延地取出第四张纸，从中读到如下内容：“我们同胞在窗户下认定，婚姻之爱和两性情爱共享同一个源头，因为婚姻之爱来自两性情爱。唯一区别在于，两性情爱是不受限制、放纵无度、淫乱不忠的；而婚姻之爱是受到限制、节制约束、固定恒常的。因此，人类智慧小心谨慎地批准和确立了婚姻之爱，否则，王国或共和国，甚至社区根本无法存在。男人将与妓女成群结队地游荡在乡间和森林。而他们所掳的良家妇女则四散逃离，以躲避血腥屠杀、强奸和劫掠，整个人类因此灭绝。这就是我们对婚姻之爱源头的判断。至于这爱的活力或性能力，我们追踪它的源头在于从出生到老年贯穿一生的身体健康状况。因为人若一直安全无恙、享有良好的健康状况，是不会缺乏性能力的。他的纤维、肌腱、肌肉，包括提睾肌，都不会迟钝、松驰和下垂，而是保持强劲有力。再见。”这张纸标注的字母是A（英国）。
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SS83.每个人都有两种生命官能，被称为理解力和意愿。理解力是接受真理、因而接受智慧的容器，意愿是接受良善、因而接受爱的容器。为叫一个人能成为教会的一部分，这两者必须合而为一；当这个人从纯正真理形成他的理解力，并且表面上看貌似凭他自己如此行时，当他的意愿充满爱之良善，并且这一切由主实现时，它们就合为一体。人由此而拥有一种真理的生命和一种良善的生命，真理的生命从意愿而在理解力中，良善的生命通过理解力而在意愿中。这就是一个人里面的真理与良善的婚姻，以及他里面的主与教会的婚姻。关于被称为一个婚姻的这种相互结合，详情可参看《圣治》，《圣爱与圣智》和《新耶路撒冷教义之生活篇》。
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