史威登堡神学著作
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106.接着，天使从银鼎里取出第三张纸，从中读到如下内容：“我们隔间的同胞讨论了婚姻之爱兴起的原因，发现其主要原因和婚姻兴起的原因一模一样；因为婚前，婚姻之爱并不存在；它之所以存在，是因为当一个人热恋或疯狂爱上一个少女时，他会全心全意地想把她作为一种最爱的产业来占有。一旦得到少女的许诺，他看待她，如同自我看待自我。这就是婚姻之爱的源头，这一点从每个男人对情敌所表现出的狂怒和对侵犯其爱情者的嫉妒明显看出来。然后，我们又认真思考了这爱的活力或性能力的源头，以三比二的优势得出这样的结论：与妻子在一起时的活力或性能力来自某种性开放。我们从经验得知，两性情爱的性能力比婚姻之爱的更强劲。”这张纸标注的字母是I（意大利）。一听到这话，有喊声从桌旁响起：“把这张纸扔了，再从银鼎里拿一张。”
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291.这是第一诫的内容（出埃及记20:3；申命记5:7）。就属世之义，即字义而言，最直接的意思是：绝不可敬拜偶像。因为接下来就是：不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它；因为我耶和华你的神是忌邪的神（出埃及记20:4-5）。此诫命最接近字义的意思是绝不可敬拜偶像，因为在此诫命颁发前后，直到主降世，亚洲绝大部分地区盛行偶像崇拜。其原因在于，主来之前的所有教会都是象征和代表性的；这些象征和代表具有这样的特点：神性事物以各种雕像和雕塑形式来展示。当这些东西所代表的含义丧失后，普通百姓开始将它们当作神来敬拜。以色列民族在埃及时也是这样敬拜的，这一点从他们在旷野中敬拜取代耶和华的金牛犊明显可知。后来，他们并未完全杜绝这种敬拜，这一点从圣言的历史和预言部中的很多经文明显看出来。
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