史威登堡神学著作
/ 535
104.天使随手拿起第一张纸，从中读到如下内容：“我们隔间的五个同胞得出的结论是：婚姻之爱源于黄金时代的上古之人，自创造亚当及其妻子时就在他们当中。这就是婚姻的源头，以及与婚姻同在的婚姻之爱的源头。至于婚姻之爱的活力或性能力，我们追根溯源，发现它只源于气候，也就是太阳的方位和由此在地上所感觉到的热。我们得出这个观点不是靠凭空想象，而是靠经验的显著迹象；例如，生活在热带地区的人，那个地方白天炎热似火；还有接近或远离热带地区的人；再如太阳之热和生命之热的合作，这可从春季交配繁殖时的地上走兽和天上飞鸟看出来。此外，婚姻之爱不就是热吗？若这热被辅以太阳之热，婚姻之爱不就具有活力或性能力了吗？”这张纸标注的字母是H，就是他们所来自国家的首字母（即西班牙）。
/ 535
/ 851
39.⑶爱本身和智慧本身是生命本身，或本为生命。约翰福音中说到：道与神同在，道就是神。生命在祂里头，这生命就是人的光。（约翰福音1:1,4）
“神”在此表示圣爱，“道”表示圣智。圣智是真生命，生命是灵界太阳所放射的真光，而耶和华神就在这太阳当中。圣爱形成生命，如同火形成光。火有两个属性：燃烧和发光。热是从燃烧的属性发出的，而光则是从发光的属性发出的。同样，爱也有两个属性，一个与火燃烧的属性相对应，是从至内在作用于人意愿的某种事物；另一个则与发光的属性相对应，是从至内在作用于人理解力的某种事物。这就是人的爱与智慧的源头。如我在前面数次说明的，灵界太阳所放射的热本质上是爱，所放射的光本质上是智慧。这二者流入宇宙的每一个事物中，并从至内在影响它们。就人类而言，这二者流入其意愿和理解力中，因为它们被造为流注的容器：意愿是爱的容器，理解力是智慧的容器。因此，显而易见，人的生命居于他的理解力中，并与他的智慧一致，而意愿之爱则调整它。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
