史威登堡神学著作
102.然而,只有随着心智内层(the interiors of mind)的打开,夫妻才会变成良善与真理的婚姻的形像;因为心智是从幼年到老年逐渐打开的。事实上,人生来是属肉体的,随着其紧邻身体之上的心智打开而渐渐变得理性。然后,随着这理性能力被洁净,可以说清除了从身体感官所流入的虚假观念和从肉体诱惑所流入的情欲,理性能力逐渐打开,这一过程唯有在智慧的帮助下才有可能完成。当理性心智的内层打开时,人就成为智慧的样式,该样式能接受真正的婚姻之爱。构成这个样式并接受婚姻真爱的智慧是理性的,同时也是道德的。理性智慧视从内在出现在人里面的真理和良善为从主流入的,而不是这个人自己的;道德智慧则避开邪恶与虚假如大麻疯,尤其避开玷污其婚姻之爱的淫秽之事。
606.综上所述,可以得出以下结论:未重生之人就像一个人夜间看见幽灵,却以为他们是人;后来重生时,同样是他,则像此人在黎明中看清他夜间看到的东西原来是幻觉;再后来,当他已经重生并处于白昼之光时,就认清它们都是谵妄的后代。未重生之人就像一个做梦的人,重生之人则像一个梦醒之人;在圣言中,属世生命被比作睡眠,属灵生命则被比作醒来的状态。有灯无油的愚拙童女就表示未重生之人,有灯又有油的聪明童女则表示重生之人;“灯”表示诸如属于理解力的那类事物,“油”表示诸如属于爱的那类事物。重生之人就像会幕中灯台的灯;像那里带有乳香的陈设饼;他们就是那些“必发光如同天上的光;必发光如星,直到永永远远”(如但以理书12:3所述的)的人。未重生之人就像在伊甸园里吃善恶知识树,因此被赶出那园子的人;其实他正是那树。但重生之人则像在那园子里吃生命树的人。生命树被赐给这种人吃,这一点从以下启示录经文明显可知:
得胜的,我必将神乐园中间的生命树赐给他吃。(启示录2:7)
“伊甸园”表示由对真理的爱所产生的在属灵之事上的聪明(参看《揭秘启示录》90节)。总之,未重生之人就是“恶者之子”,重生之人就是“天国之子”(马太福音13:38);“恶者之子”表示魔鬼的孩子,“天国之子”表示主的孩子。
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