史威登堡神学著作
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101.⑿它们在最内层就是这种形像，并且随着心智内层被打开，该形像会从最内层降至随后各层。人皆由三部分组成，依次是：灵魂，心智和身体。其最内层是灵魂，居间层是心智，最外层是身体。从主流入人内的一切皆流入其最内层，也就是灵魂，由此降至居间层，也就是心智，再由居间层流入最外层，也就是身体。来自主的良善与真理的婚姻正是以这种方式流入人内的。它直接流入他的灵魂，由此继续流入接下来的各个部分，再由这各部分流入最外面的部分。所有这些以这种方式联合构成婚姻之爱。从这种流注的概念明显可知，一对夫妻在其最内层和由此而来的随后各层上，就是良善与真理之婚姻的一个形像。
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227.藉着教义，圣言不仅被理解，还照亮理解力，因为此时，它就像一盏点亮的灯台。因此，人在其中所看到的事物比以前看到的更多，还能明白以前所不理解的东西。那些模糊和不一致的事物，他要么不看，忽略过去，要么看后把它们解释得合乎教义。基督教界的经验清楚表明，教义决定了当如何看待和解读圣言。所有改革宗教会都根据自己的教义看待圣言，并相应解读它。天主教徒同样根据自己的教义看待并解读它。甚至，犹太人也是根据自己的教义看待并解读它。因此，错误的教义会造成错误的观念，正确的教义会带来正确的观念。这些事实说明，正确的教义就像照亮黑暗的一盏明灯和指明方向的路标。
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