史威登堡神学著作

灵魂与身体的相互作用 #14

十二、人的理解力能照

十二、人的理解力能照其理性的发育而被提升到光,也就是天堂天使所在的智慧中;他的意愿能照其生活的行为而以同样的方式被提升到热,也就是爱中;但意愿之爱不会被提升,除非人意愿并实行理解力的智慧所教导的事

ISB14.人类心智是指它的两种官能,被称为理解力和意愿。理解力是接受天堂之光的容器,这光本质上是智慧;意愿是接受天堂之热的容器,这热本质上是爱,如前所示。这两者,即智慧和爱,从显为太阳的主发出,既普遍又具体地流入天堂,天使由此而拥有智慧和爱;它们也既普遍又具体地流入这个世界,世人由此而拥有智慧和爱。

此外,这两者结合在一起从主发出,同样结合在一起流入天使和世人的灵魂,但并未在他们的心智中按着结合被接受。形成理解力的光首先在那里被接受,形成意愿的爱逐渐被接受。这也是出于主的旨意,因为每个人都要重新受造,也就是被改造;这一切通过理解力实现。因为从幼年开始,他必须获得真理和良善的知识,这些知识将教导他要过良善的生活,也就是正确地意愿和行事。意愿就这样通过理解力形成。

为了这个目的,人被赐予将其理解力几乎提升到天堂天使所在之光的能力,好叫他能看到他当意愿并由此做什么,还叫他能在世上有暂时的兴盛,死后则永远幸福。他若为自己获得智慧,并使他的意愿服从智慧,就会变得兴盛和幸福;但他若使自己的理解力服从他的意愿,就会变得不兴盛和不幸福。原因在于,意愿自出生以来就倾向于邪恶,甚至倾向于极恶;因此,除非它受到理解力的约束,否则一个人将冲进令人发指的事,甚至会出于他与生俱来的野蛮本性,为了自己而摧毁和屠杀所有不支持和迁就他的人。

此外,除非理解力能被分离,单独得以完善,意愿则通过它被完善,否则一个人将不是一个人,而是一个野兽。因为没有这种分离,没有理解力超过意愿的这种上升,他将不能思考,并出于思考说话,只能通过声音表达他的情感;他也不能出于理性,只能出于本能行事;更不用说他能知道属于神的事,并通过它们认识神,从而与神结合,活到永远了。因为一个人貌似凭自己思考和意愿,貌似凭自己思考和意愿就是结合的相互元素;因为没有一种相互性,就不可能有结合,就像没有反应,就不可能有主动与被动的结合一样。唯独神进行作用,人让自己被作用;表面上看,人貌似从自己做出反应,但这种反应内在来自神。

从得到正确理解的这些事可以看出,人的意愿之爱若通过理解力被提升,是何性质,若没有被提升,又是何性质;因此,这个人是何性质。可通过对比来说明,如果人的意愿之爱没有通过理解力被提升,这个人是何性质。他就像一只在高空飞行的老鹰,一看见下面的食物,也就是它渴望的对象,如小鸡,小鹅,甚至小羊羔,就立刻俯冲下去吞吃它们。他还像一个奸夫,把妓女藏在地下室,时而上到房子最上面的房间,与住在那里的人明智地谈论贞洁,时而又匆匆离开他的同伴,在下面与妓女纵情淫荡。

他又像塔上的窃贼,在那里假装守望,但一看见下面掠夺的对象,就急忙下去夺取。他也好比沼泽的苍蝇,纵队飞行在奔跑的马头上,但当马停下时,它们就落下来,投入沼泽之中。这就是意愿或爱没有通过理解力被提升的人,因为那时,他仍在脚下,沉浸于自然界的不洁之物和感官欲望。那些通过理解力的智慧征服了意愿欲望的诱惑之人则完全不同。对这些人来说,理解力后来进入与意愿的婚约中,因而智慧进入与爱的婚约中,它们一起以最大的快乐住在上面。

揭秘启示录 #364

364.“数”在灵义

364.“数”在灵义上表示知道品质,因为在圣言中,“数字”并非表示数字,而是表示一个事物的品质(AR 10节);因此,在这段经文中,“一大群人,没有人能数得过来”在属世意义上,即字面上是指有这样一大群人;但在属灵意义,即灵义上是指没有人知道他们的品质,唯有主知道。因为主的天堂是由无数社群组成的,这些社群照着总体上情感的多样性来区分;每个社群里的所有人以同样的方式被具体区分。唯有主知道每个个体的情感的品质,并照着这品质按顺序安排所有人。天使将“数”理解为知道这种品质。以下经文中的数(或数算、数点、数目等)在圣言中也是这样来理解的,但以理书:

当伯沙撒用耶路撒冷殿中的器皿饮酒时,墙上写着,你被数算,你被数算。(但以理书5:2, 5, 25)

以赛亚书:

我必进入地狱之门,我被数算。(以赛亚书38:10)

又:

有列国哄嚷的声音,这是万军之耶和华为打仗数点军队。(以赛亚书13:4)

又:

看谁创造这些事物,按数目领出它们的万象。(以赛亚书40:26)

诗篇:

耶和华数点星宿。(诗篇147:4)

耶利米书:

必再有羊群从数点的人手下经过。(耶利米书33:13)

约伯记:

我的脚步被数点。(约伯记14:16)

以赛亚书:

锡安和耶路撒冷的房屋和塔楼被数点。(以赛亚书22:9-10; 33:18-19; 诗篇48:12-14)

“数”是指知道品质。从“数目”和“数”的含义可以明显看出,为何大卫因数点百姓或以色列支派而面临惩罚,为何他对先知迦得说,他行这事大有罪了(撒母耳记下24章);又为何当摩西数点百姓及其众支派时,经上吩咐:

数点时,各人要为自己的灵魂作赎价奉给耶和华,免得数他们的时候在他们中间有灾祸。(出埃及记30:12)

原因在于,“数”表示就其属灵状态,因而就“以色列十二支派”所指的教会状态而言,他们的品质,唯有主知道他们的品质。


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