史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

揭秘启示录 #60

60.“看哪,我是活

60.“看哪,我是活着的,直到时代的时代”表示祂是永生。由于“那存活的”表示唯独祂是生命,并且生命唯独来自祂(AR 58节),所以可推知,“看哪,我是活着的,直到时代的时代”表示唯独祂是永生,因而永生唯独来自祂;因为永生在祂里面,因而来自祂。“时代的时代”表示永恒。永生唯独来自主,这一点从以下经文明显看出来;约翰福音:

耶稣说,凡信我的,不至灭亡,反得永生。(约翰福音3:16)

又:

凡信子的人都有永生,不信子的人不得见生命,神的震怒停留在他身上。(约翰福音3:36; 6:40, 47-48)

又:

我实在告诉你们,信我的人有永生。(约翰福音6:47)

又:

我是复活和生命;信我的人,虽然死了,也必活着;凡信我的,必永远不死。(约翰福音11:25-26等)

因此,主被称为“那活到时代的时代的”(如启示录4:9-10; 5:14; 10:6;但以理书4:34)。


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