史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

属天的奥秘 #8702

8702.“现在你要

8702.“现在你要听我的声音”表由于合一的一致。这从“听声音”的含义清楚可知,“听声音”是指服从,但在此是指一致,因为这话是叶忒罗说的,而叶忒罗代表与摩西所代表的神性真理合一的神性良善,至于它们的合一,可参看前文(8666节);因此,“听我的声音”表示由于合一的一致。要知道,当良善与真理联结起来时,每一个事物里面都有一致性,就是良善与真理并真理与良善的一致性。原因在于,良善真理相辅相成,真理与良善相辅相成,以致这二者为一。因为这真理确认良善所意愿的;这良善则意愿真理视之为真理的;这二者同时做这些事。良善与真理的情况类似于意愿与理解力的情况;意愿所意愿和热爱的,理解力就思想并确认之,反之亦然。这两种情况之所以相似,是因为良善属于意愿,真理属于理解力。那些被主通过良善引导的人就处于刚才 (8701节)所说的这种状态。

目录章节

目录章节

目录章节