史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

属天的奥秘 #8668

8668.“摩西将耶

8668.“摩西将耶和华向法老和埃及人所行的一切事都告诉了他的岳父”表这时,来自神之真理、对于主的神性人身反对那些沉浸于虚假并进行侵扰之人的能力的感知。这从“摩西告诉”和“耶和华所行的一切事”的含义,以及“摩西的岳父”、“法老和埃及人”的代表清楚可知。“摩西告诉”是指来自神之真理的感知;“告诉”表示感知(参看3209节),“摩西”代表神之真理(6752, 6771, 7010, 7014, 7382节)。“摩西的岳父”是指神性良善,与神之真理结合的良善的源头(参看8643, 8644节)。“耶和华所行的一切事”是指那些在埃及,以及后来在旷野为以色列人所行的事;由于这些事在内义上涉及为那些属于主的属灵教会,并滞留在低地,直到主在自己里面荣耀了人身之人所做的事,所以这些话表示对主的神性人身的能力的感知;那些属于主的属灵教会之人滞留在低地,并靠主的神性人身的能力而得救(参看6854, 7035, 7091, 7828, 8018, 8054, 8099, 8321节);“法老和埃及人”是指那些沉浸于虚假并进行侵扰的人(7097, 7107, 7110, 7126, 7142, 7220, 7228, 7317节)。

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