史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

属天的奥秘 #8294

8294.“我要拔出

8294.“我要拔出剑来”表邪恶所生虚假那一方的不断争战。这从“剑”和“拔出”或“露出”它的含义清楚可知:“剑”是指与虚假和邪恶争战的真理,在反面意义上与真理和良善争战的虚假(参看2799, 4499节);“拔出”或“露出”它是指不断争战,直到仇敌被打垮。在以下经文中,“出鞘”或“拔出”的“剑”也表示不断争战:
我要把你们散在列族中,我也要拔剑追赶你们。(利未记26:33)
以西结书:
我必将他所有的部队分散四风,也要拔剑追赶他们。(以西结书12:14)
又:
耶和华如此说,看哪,我要攻击你,并要拔剑出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。我的剑要出鞘,自南至北攻击一切有血气的。一切有血气的就知道我耶和华已经拔剑出鞘,剑必不再回鞘。(以西结书21:3-5)
此处“出鞘”或“拔剑”表示不停止争战,直到仇敌被打垮;因而表示不断争战。与邪恶和虚假的不断争战也由约书亚在进入迦南地时所看见的耶和华军队元帅拔出鞘的剑(约书亚记5:13, 14)来表示,以此表示他们要与那里的各民族交战,并毁灭他们。那时占据迦南地的各民族表示那些在主降临之前占据天堂区域的人,这些区域后来被赐给主的属灵国度的成员(6914, 8054节)。

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