史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

属天的奥秘 #6298

6298.“当日就给

6298.“当日就给他们祝福”表持续到永远的预见和天意。这从“祝福”的含义清楚可知,“祝福”是指预言(参看6230, 6254节),但就至高意义而言,是指主的预见;由于所表示的是预见,故也表示提供,因为这一个不可能离开那一个;事实上,邪恶属预见,良善属天意,被预见的邪恶按照天意被折向良善。“祝福”在此之所以表示预见和天意,是因为就至高意义而言,此处给予祝福的“以色列”是指主(4286节)。所表示的是永远,这从“当日”或“今日”的含义清楚可知,“当日”或“今日”是指永恒之物(2838, 3998, 4304, 6165节)。
  

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