史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

属天的奥秘 #5985

5985.一个使臣就

5985.一个使臣就是许多人的思维和言语集中所在的一个人,许多人以这种方式通过他呈现为一体。由于使臣的思维或言语无一源于他自己,而是来自其他人,他们的思维和言语在他身上得到生动表达,所以那些流入他的其他人以为他们的使臣如同虚无,几乎没有自己的任何生命,纯粹是他们自己的思维和言语的接受者。而另一方面,这个使臣却以为他的所思所言并非源于其他人,唯独源于他自己。所以双方都被蒙骗了。我常蒙允许告诉一个使臣说,他所思所言的一切,都不是源于他自己,而是来自其他人。我还说,这些其他人以为一个使臣不能独立思考或说话;因此,在他们看来,他就像一个根本没有自己生命的人。听到我所说的话,作为使臣的这个灵人极其愤怒。不过,为叫他确信这一事实,我被允许与流入他的灵人交谈。他们坦承说,使臣所思所言的一切,无一来自他自己;因此,他们把他看成一个几乎没有自己任何生命的东西。还有一次,有一个声称使臣什么也不是的人自己成了一个使臣,然后其他人说他什么也不是,他对此大为恼火。然而,这次经历也让他明白了事情的真相。
  

目录章节

目录章节

目录章节