史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

属天的奥秘 #4681

4681.“就恨约瑟

4681.“就恨约瑟,不与他说和睦的话”表蔑视和憎恶,也就是说,对由“约瑟”所代表的神性真理的蔑视和憎恶。这从“恨”和“不与他说和睦的话”的含义清楚可知。“恨”是指蔑视,因为“恨”在内义上并非表示诸如仇恨之人所具有的仇恨;事实上,随着这个词升向天堂,它的含义变得越来越温和,因为在天堂,他们不知道何为仇恨,因此它表示蔑视。“不与他说和睦的话”表示憎恶,因为“说平安的话”表示愿意任何人好。事实上,古人将“平安”的至高意义理解为主自己,将其内在意义理解为祂的国度和其中的生命,或救赎,但将其外在意义理解为世上的安全或健康。“不与他说和睦的话”则表示反面,也就是不愿他好,因而憎恶,在此是指憎恶神性真理。

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