史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

属天的奥秘 #4584

4584.创世记35

4584.创世记35:16-20.他们从伯特利起行,这里要到以法他,还有几里地;拉结生产,生得甚是艰难。正生得艰难的时候,收生婆对她说,不要怕,这又要给你个儿子了。她将近于死,灵魂要走的时候,就给他起名叫便俄尼;他父亲却给他起名叫便雅悯。拉结死了,葬在往以法他,就是伯利恒的路上。雅各在她的坟上立了一根柱子;这就是拉结的墓碑,到今日还在。
“他们从伯特利起行,这里要到以法他,还有几里地”表现在是属天层的属灵层,“约瑟”是指属灵层的属天层。“拉结生产,生得甚是艰难”表内层真理所受的试探。“正生得艰难的时候”表试探之后。“收生婆对她说,不要怕”表从属世层所得的感知。“这又要给你个儿子了”表属灵真理。“她将近于死,灵魂要走的时候”表试探的状态。“就给他起名叫便俄尼”表该状态的性质。“他父亲却给他起名叫便雅悯”表属天层的属灵层的性质。“拉结死了,葬在往以法他的路上”表之前对内层真理的情感的结束。“就是伯利恒”表一个新的属天层的属灵层兴起,以取而代之。“雅各在她的坟上立了一根柱子”表将要在那里再次兴起的属灵真理的神圣。“这就是拉结的墓碑,到今日还在”表示直到永远的神圣状态。

目录章节

目录章节

目录章节