史威登堡神学著作
Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中，因为他们将信与仁分离；人们若将两者分离，就必陷入对真理的无知之中；他们将信定义为纯粹的思想，即思想某事是真的，完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说，无知也是教条主义的保障、捍卫者，因为只要无知，加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位，他们就能什么都说，且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的，并且他们自己明白这些话。
439.“塞特”表示信，仁可经由它而来，这在前一节已经说明。他的“儿子”，名为“以挪士”，表示一个视仁为信的主要元素的教会。这一点从前面所述，以及下面的事实也清楚可知，即：他叫“以挪士”，这个名也表示“人”，但不是属天人，而是具有真正人性的属灵人，在此被称为“以挪士”。这一点同样从接下来的话清楚可知，即：“那时候，人才开始求告耶和华的名”。
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