史威登堡神学著作
Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。
3170.“住了一夜”表示它的平安。这从“住了一夜”的含义清楚可知,“住了一夜”是指休息,在内义上是指拥有平安。此处的情况是这样:当属灵事物被归给属世人时,那些属于恶欲和虚假说服的事物,因而那些造成不安的事物就会离开;而那些属于对良善和真理的情感的事物,因而那些带来平安的事物则会靠近。因为一切不安都是邪恶和虚假的结果,而一切平安都是良善和真理的结果。至于平安的定义和平安状态的性质,可参看前文(92, 93, 1726, 2780节)。
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