史威登堡神学著作
Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中，因为他们将信与仁分离；人们若将两者分离，就必陷入对真理的无知之中；他们将信定义为纯粹的思想，即思想某事是真的，完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说，无知也是教条主义的保障、捍卫者，因为只要无知，加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位，他们就能什么都说，且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的，并且他们自己明白这些话。
2459.“罗得从琐珥上去”表示当他们不再处于对真理的情感时。这从“琐珥”的含义清楚可知，“琐珥”是指对真理的情感(参看2439节)；由于紧接着，经上说“罗得住在山里，因为他怕住在琐珥”，所以意思是“当他们不再处于对真理的情感时”。他们之所以不再处于对真理的情感，是因为真理的一切良善都荒凉了，这从19:26(2455节)明显看出来。因此，本节描述了罗得所代表的教会的第五个状态；该状态是这样，当对真理的情感不复存在时，一种不纯的良善，或虚假的良善就涌入进来。
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