史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

属天的奥秘 #2044

2044.“八天大的

2044.“八天大的人”表示每一次洁净的开始,这从“八天”的含义清楚可知。“一周或一七”,也就是七天,表示任何状态的整个时期,或表示时间,如改造、重生、试探的整个时期或时间,无论具体的个人还是总体的教会。因此,一段时期被称为“一周或一七”,无论这段时期是一千年、一百年、十年的时间,还是数天、数小时、数分钟的时间,等等,这可从第一卷引用的地方清楚看出来(728节)。第八天因是新的一周的第一天,故表示每一次的新开始。由此也清楚可知,正如割礼本身是洁净的一个代表,它发生的时间,即第八天也是。并不是说未受割礼的人在那日进入更纯洁的状态,并因此被洁净;而是说,由于“割礼”表示洁净,所以“第八天”表示这种洁净应当一直持续下去,仿佛不断重新开始。

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