史威登堡神学著作
Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中，因为他们将信与仁分离；人们若将两者分离，就必陷入对真理的无知之中；他们将信定义为纯粹的思想，即思想某事是真的，完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说，无知也是教条主义的保障、捍卫者，因为只要无知，加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位，他们就能什么都说，且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的，并且他们自己明白这些话。
1584.“罗得举目”表示外在人被内在人光照。这从“举目”的含义清楚可知，“举目”就是看见，在内义上是指感知。“举目”在此表示被光照，因为它论及罗得或外在人；外在人感知到自己的性质之时，就是与内在人结合之时；换句话说，外在人最美丽的时候，就是它被内在人光照的时候。它正在经历此处所论述的神性异象。毫无疑问，当主还是个孩子时，就其外在人而言，祂经常拥有这种神性异象，或神性视觉，因为唯独祂要将外在人与内在人结合起来。外在人是祂的人性或人身本质，而内在人是祂的神性本质。
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