史威登堡神学著作
Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中，因为他们将信与仁分离；人们若将两者分离，就必陷入对真理的无知之中；他们将信定义为纯粹的思想，即思想某事是真的，完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说，无知也是教条主义的保障、捍卫者，因为只要无知，加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位，他们就能什么都说，且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的，并且他们自己明白这些话。
1499.“于是法老为了亚伯兰的事就吩咐人(将他送走了)”表示记忆知识或事实离开了主。这从“法老”和“人”的含义清楚可知：“法老”是指记忆知识或世俗学问；“人”是指属于理解力的事物，如前所示(158节)。由于此处提到的“人”属于“法老”，即记忆知识或世俗学问，所以他们表示支持这种知识的理解力的事物。至于记忆知识或事实离开主，情况是这样：当属天事物正在与通过直觉所获知的真理结合，并且这真理正在变得属天时，一切空虚的事物都会自行消散；这是属天之物的一种内在特征。
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