史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

属天的奥秘 #1491

1491.“法老就召

1491.“法老就召了亚伯兰来”表示主回想自己。这从“法老”的含义清楚可知,“法老”是指记忆知识或世俗学问。主在孩子时所吸收的记忆知识或世俗知识本身在此被称为“法老”。因此,正是记忆知识或事实知识本身以这种方式向主说话,也就是说,正是耶和华通过这知识如此行。由此可见,此处这些话表示主回想自己。意识通过记忆知识或事实,因而通过法老而来;法老表示记忆知识或世俗知识,如前所述。

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