史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

属天的奥秘 #1475

1475.“求你说,

1475.“求你说,你是我的妹子”表示直觉真理,也就是“妹子”。这从“妹子”的含义清楚可知,当“妻子”表示属天真理时,“妹子”是指直觉真理,后面会进一步说明“妹子”的这种含义。情况是这样:记忆知识或世俗知识具有这种性质,它只渴望将自己引入属天事物,并探究它们;但这是违反次序的,因为如此它就会向属天事物施暴。正确的次序是,属天之物或属天观念通过属灵之物或属灵观念将自己引入理性思考,再以这种方式引入记忆知识或事实知识,使这知识适合它自己。除非遵循这个次序,否则不可能有任何智慧。本节经文还包含以下奥秘:主如何照着全备的次序被祂的父教导,因而祂的外在人如何与祂的内在人结合,也就是说,祂的外在人如何变成神性,甚至就像祂的内在人一样;因此,祂如何在两个本质(人性或人身本质和神性本质)上都变成耶和华;这一切是通过作为手段的知识、认知或宗教概念实现的。没有作为手段的这些知识、认知或概念,外在人甚至无法成为真正的人。

目录章节

目录章节

目录章节