史威登堡神学著作
Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中，因为他们将信与仁分离；人们若将两者分离，就必陷入对真理的无知之中；他们将信定义为纯粹的思想，即思想某事是真的，完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说，无知也是教条主义的保障、捍卫者，因为只要无知，加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位，他们就能什么都说，且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的，并且他们自己明白这些话。
1207.创世记10:19.迦南的边界是从西顿伸向基拉耳，直到迦萨；又伸向所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁，直到拉沙。“西顿”在此和前面一样，表示外在知识或认知；“基拉耳”表示已经揭示出来的关于信的信息；“迦萨”表示已经揭示出来的关于仁的信息；“迦南的边界是从西顿伸向基拉耳，直到迦萨”表示朝向真理和良善的知识或认知在那些拥有缺乏内在的外在敬拜的人中间的延伸；“又伸向所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁，直到拉沙”表示这些知识或认知终结所在的虚假和邪恶，或说围绕它们的虚假和邪恶。
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