史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

属天的奥秘 #1091

1091.“知道他小

1091.“知道他小儿子向他所作的事”表示脱离内在敬拜的外在敬拜本质上是蔑视或嘲笑。从字义或历史意义来看,“小儿子”似乎是指含,但从接下来的经文明显可知,“小儿子”是指迦南,因为经上说“迦南当受咒诅”,随后又说迦南必“作奴仆”(9:26-27)。下一节(1093:3节)解释了为何只字未提含的原因。我们在此仅提一下为何顺序是这样的,即:经上将闪排在第一,将含排在第二,将雅弗排在第三,将迦南排在第四。闪所表示的仁是教会的第一步;含所表示的信是第二步;雅弗所表示的出于仁的敬拜是第三步;迦南所表示的缺乏信与仁的外在事物上的敬拜是第四步。仁是信的兄弟,因而也是出于仁的敬拜;而缺乏仁的外在事物上的敬拜则是“奴仆的奴仆”。

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