史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

属天的奥秘 #10509

10509.“只是在

10509.“只是在我追讨的日子,我必追讨他们的罪”表当审判发生时,他们最后的状态,无论具体还是总体。这从“追讨的日子”和“追讨罪”的含义清楚可知:“追讨的日子”是指教会的最后状态,无论具体还是总体(2242, 6588节);“追讨罪”是指审判和定罪。之所以说“无论具体还是总体”,是因为具体的每个人在死亡进入来世时,都有一个“追讨的日子”。总体的教会在结束时也有这样一个日子。这时,人们会接受品质的检查和彼此的分离。那些陷入邪恶的人被投入地狱,那些处于良善的人被提升到天堂。然而,这一切不是发生在地上,而是发生在来世。至于这种检查和分离在那里是如何实现的,以及如何定罪和投入地狱,又如何提升到天堂,蒙主的神性怜悯,这一切将在别处阐明。
  

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