史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

属天的奥秘 #10484

10484.“说,凡

10484.“说,凡属耶和华的,都到我这里来”表那些关心源于内在之物的外在事物之人。这从“摩西”的代表清楚可知,“摩西”是指内在(参看10468节)。由于人的内在居于天堂,他的外在居于世界,天堂经由内在进入一个人的外在,故显而易见,“凡属耶和华的”是指那些关心源于内在之物的外在事物的人。当说到天堂进入时,意思是说主进入,因为主的神性构成天堂。所指的是这些人,这一点也可从以下事实明显看出来:他们反对那些兴趣在于与内在之物分离的外在事物的人。这一点从以下考虑进一步明显看出来:聚集到摩西那里的利未人代表那些拥有源于良善的真理之人;那些拥有源于良善的真理之人关心源于内在之物的外在事物。
  

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