史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #9

Faith9.盲目的

Faith9.盲目的信仰后来存在于新教教徒当中,因为他们将信与仁分离;人们若将两者分离,就必陷入对真理的无知之中;他们将信定义为纯粹的思想,即思想某事是真的,完全撇开了对此的任何内在承认。对这些人来说,无知也是教条主义的保障、捍卫者,因为只要无知,加上神学问题超越理解力这种说服占据主导地位,他们就能什么都说,且不会遭到反驳。他们能相信他们所说的是真的,并且他们自己明白这些话。

属天的奥秘 #10222

10222.“一舍客

10222.“一舍客勒是二十季拉”表良善的一切事物。这从“二十”的含义清楚可知,“二十”同样是指一切事物,以及良善的余留,也指神圣之物。它表示一切事物,因而表示完全或完整之物(参看9641节);也表示良善的余留(2280节);以及神圣之物(4759, 7842, 7903节)。因为当论及主时,“二十”表示祂自己的东西,或祂的自我,祂自己的东西,或祂的自我就是神圣或神圣之物本身(4176节)。由此明显可知为何一舍客勒含有二十季拉或欧宝,又为何它被称为圣所的舍客勒,如在本节和其它经文中(如利未记27:3; 民数记3:47, 50; 7:13, 19, 25, 31, 37, 49, 55, 61, 67, 73; 18:16)。舍客勒既银子的一个重量,也是金子的一个重量(参看创世记24:22; 出埃及记38:24; 以西结书4:10; 45:12)。
  

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