史威登堡神学著作
Faith72.但我想强调说，只有那些既在教义上又在生活上确认唯信的人才是这个样子。这绝不适用于那些虽听见并相信唯信得救，但却避恶如罪的人。（全书完）
133.“那自称是先知的”表使这信成为教会的教义本身，并整个神学建于其上的人。在圣言中，“先知”表示教会的教义（参看8节）；因此，“女先知”所表相同。众所周知，在改革宗基督教会，唯信已被作为得救的唯一方法而被接纳，故仁之行为因不能拯救而已经与信分离。因此缘故，如今，被称为神学的人救赎的全部教义就是这种信，所以它就是“妇人耶洗别”。
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