史威登堡神学著作
Faith72.但我想强调说，只有那些既在教义上又在生活上确认唯信的人才是这个样子。这绝不适用于那些虽听见并相信唯信得救，但却避恶如罪的人。（全书完）
4707.“往示剑去”表大致轮廓或雏形。这从“示剑”的含义清楚可知，“示剑”是指源于古代神性支系的真理(4399, 4454节)，以及教义(4472, 4473节)，在此是指关于信的教义的大致轮廓或雏形；因为一个名字所涉及的东西取决于在其系列中的主题。大致轮廓或雏形也是教义的总体方面，因为总体方面先被接受，然后具体的细节随之而来。
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