史威登堡神学著作
Faith72.但我想强调说，只有那些既在教义上又在生活上确认唯信的人才是这个样子。这绝不适用于那些虽听见并相信唯信得救，但却避恶如罪的人。（全书完）
1192.刚才10:10论述的主题是存在于敬拜中的邪恶，由“示拿地的巴别、以力、亚甲和甲尼”来表示。现在这两节论述的主题是存在于敬拜中的虚假，由“尼尼微、利河伯、迦拉和利鲜”来表示。虚假是由基于推理的假设构成的，邪恶是由爱自己爱世界所产生的欲望构成的。
目录章节
