史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #71

Faith71.他们

Faith71.他们在世时无法相信事情竟是这样,因为那些陷入虚假的人只会视虚假为真理,并且他们认为,除了涉及他们自己的信的东西外,知道更多没有多大意义。他们的信与理解力分离,因为它是一种盲目的信;因此,他们没有对这个问题作调查。此外,这是一个只有从圣言通过理解力的光照才能作出调查的问题。所以当看到经上提到“爱”、“悔改”、“赦罪”,以及其它许多涉及人之行为的事时,他们就通过思想信而将圣言中的真理转变为虚假。

属天的奥秘 #8439

8439.“你们就走

8439.“你们就走近耶和华面前”表这流注被领受并应用所在的状态。这从“走近耶和华面前”的含义清楚可知,“走近耶和华面前”是指流注(参看8159节),因而也指领受;领受就是对流注的回应,因为这二者彼此回应。一个人领受来自神的流注到何等程度,可以说他在何等程度上“走近祂面前”。就灵义而言,走近耶和华面前并非表示别的,因为能使一个人走近祂的,是信和爱;由于信和爱来自耶和华,也就是来自主,所以“走近祂”也指对从祂流入的良善和真理的领受。它之所以也表示应用,是因为若不应用它,也就是说,将它付诸于用,领受它毫无价值。事实上,从神流入的东西首先进入属于人的理解力的感知;从那里进入他的意愿,接着进入行为,就是善行,即功用,并在此达到目标或停止。当来自主的良善和真理的流注完成这段旅程时,良善和真理就变成此人自己的;因为此时它们一路流入秩序的最后一层,也就是流入自然界的最后一层,一切神性流注都旨在来到这一层。神性流注若在此人里面如此一路前行,那么这人可称作“天堂之路”。由此可见“走近耶和华面前”表示这流注被领受并付诸于用所在的状态;在此表示领受“吗哪”所表示的良善和“鹌鹑”所表示的快乐所在的一种状态。

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