史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #71

Faith71.他们

Faith71.他们在世时无法相信事情竟是这样,因为那些陷入虚假的人只会视虚假为真理,并且他们认为,除了涉及他们自己的信的东西外,知道更多没有多大意义。他们的信与理解力分离,因为它是一种盲目的信;因此,他们没有对这个问题作调查。此外,这是一个只有从圣言通过理解力的光照才能作出调查的问题。所以当看到经上提到“爱”、“悔改”、“赦罪”,以及其它许多涉及人之行为的事时,他们就通过思想信而将圣言中的真理转变为虚假。

属天的奥秘 #8367

8367.“他们到了

8367.“他们到了以琳”表一种光照和情感的状态,因而一种试探过后的安慰状态。这从“以琳”的含义清楚可知。和以色列人所到过的其它所有地方一样,“以琳”体现并表示所论述的事物的状态和本质(参看2643, 3422, 4298, 4442节);在此则“以琳”表示试探过后的状态,即一种光照和情感,因而安慰的状态。因为一切属灵试探过后都有光照和情感,因而愉悦和快乐到来;愉悦是由于通过真理而来的光照,快乐是由于对良善的情感。
安慰随试探而来(参看4572, 5246, 5628, 6829节);原因在于,通过试探,真理和良善被植入并联结起来;结果,就其灵而言,此人从内在被引入天堂和他以前未曾所在(注:拉丁文即此意,Potts版本有误)的天堂社群。一旦试探结束,以前部分关闭的与天堂的联系就会打开。光照和情感,以及随之的愉悦和快乐由此产生;因为那时,与他相联的天使通过真理并通过良善进入。“十二股水泉”表示通过真理而来的光照和由此产生的愉悦,因为“泉”表示真理;“七十棵棕树”表示由良善所产生的对真理的情感和这情感所带来的快乐,如下文所述。

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